【汉话西游】第十回:贫僧姓唐,大唐的唐
5月4日 10:56 By XXXX


唐僧一直是个缺爱的人,他打从一生下来,就被父母抛弃了……两次!

是的,被抛弃了两次。第一次是迫不得已,小玄奘刚一出生,就被母亲放到木板上,”推放江中,任其所之“;第二次是他十八岁后,终于报了仇把亲爹从水里救了出来,把亲娘从仇人手里救了出来,但结果是什么呢?——

“就命升陈萼为学士之职,随朝理政。玄奘立意安禅,送在洪福寺内修行。后来殷小姐毕竟从容自尽。玄奘自到金山寺中报答法明师父。”(副录:江流僧复仇报本)

洪福寺内修行,是想多陪陪母亲,但母亲终究还是自杀了,父亲呢,人家高高兴兴当官去了。形只影单的小和尚,只好再回到金山寺,那个十八年前木板漂流到的地方,十八年了,他仍然只是个江流儿。

玄奘在庙里的日子,也不怎么好过,十八岁前,一直被同们师兄霸凌,骂他做”没爹娘的杂种!“,十八岁后,费尽辛苦找到了爹娘,到头来还只落得个青灯古佛。

所以,在唐长老这里,爱和尊重是极稀缺的资源。

但没想到的是,取经项目的起步非常顺利,在这里,他受到了自己前半生从未享有过的重视,这种重视,我们称为男主角光环。

刚出长安,在双叉岭遇到了几个毛脚的妖精,这几个妖精不识货,只是把唐僧的几个凡人随从吃掉了,独独放过了唐僧,所以,怎么看也像被派来纯洁取经团队的;

双界山,马上就遇到了孙大圣,大圣不服管,马上就有观音菩萨帮忙,送来了“紧箍咒儿”;

观音堂失火了,自己却毫发无伤?原来是广目天王的辟火罩帮了忙;

黑熊怪抢了袈裟不还?自有观音菩萨出马收服;

猪八戒,沙悟净,挑担牵马的菩萨都给我准备好了,还有白龙马!看到没有?真的是一条龙啊!

路过浮屠山,传说中的世外高人乌巢禅师专门出面,只为了传授我一篇《多心经》,武侠小说时的男主角还要掉到山崖下面好不好?

直到遇到黄风怪,唐僧才第一次真正意义上的被妖怪抓获,面临生存危机,然而事后却发现,原来是如来养的宠物儿,佛祖跟我开玩笑的,麻麻还是爱我的呀!

及至遇到四圣试禅心这样的送分儿题,唐僧更是满分过关,黎山老母给予了极高的评价:“圣僧有德还无俗,八戒无禅更有凡”,听到了吗?这是来自最高层的直接肯定啊,菩萨也称我是圣僧呢!

一个缺爱的人,突然受到这么多照顾,享受到这么多资源,有一点儿消化不良也是正常的,开局的顺利,让唐僧不可避免地飘了起来——

看起来,取经这件事儿,也没什么难度嘛!

天真的唐长老并没有看到,在取经团队里,正在暗流涌动。

悟空被压在两界山下五百年,其实一直在反思,闹天宫这件事,是怎么走到这一步的?反思的结果,他对道教非常反感。虽然自己出身道门,虽然道教一直想让自己招安,但真出了事,道教却缺少担当,关键时刻没人敢于挺身而出,为他说话;佛教这边他也好感不多,虽然不知道佛教在他闹天宫这件事里究竟做了什么,但最后他确实是被如来佛给阴了。

答应保唐僧上西天取经,最主要是为了报答他的救命之恩,顺便给自己找个前途——年龄大了,总在外面晃着也不合适,看能不能找个稳定点儿的工作?

加入取经团队,跟唐僧合作以来,大面上还过得去,但有两件事儿一直让他心里不太痛快。

一个是唐僧总是不许他杀生,打几个妖精就开始罗嗦,杀几个强盗就开始念咒儿,还说这是佛法的本义。嘁!老孙是没学过佛法,但老孙见过佛家办事!当年如来镇压老孙的时候,二郎神带人剿灭花果山的时候,怎么不见他们大发慈悲不许杀生?现在唯一不太确定的是,这究竟是唐僧的迂腐教条呢,还是这个老和尚故意难为我?

第二个是黄风怪的事儿,佛教的戏演得有点儿太过了。

照灵吉菩萨的说法,黄风怪是灵山脚下老鼠成精,如来命令灵吉菩萨捉拿并看管着他。

骗鬼呢?让您看管妖精,您住的地方离这儿两千里地?他在黄风岭上聚集了几百个小妖儿,什么虎先锋之类的一堆,平时吃人度日,您一概不知,这叫看管?捉拿了之后还不就地正法,还要巴巴地再给如来送回去,你们这是降妖吗?你这是故意派他来搅乱市场的吧?

从这里,悟空开始怀疑,这个取经项目,真得就只是为了取经吗?

这两件事,像两根刺,扎在孙悟空心里,一直无法释怀。

长路迢迢,时光流转,在唐僧骄傲自得中,在悟空的心存芥蒂中,取经团队迎来了道教安排的一场大戏:五庄观。

从五百年前跳进如来手掌心,到他双界山脱困戴上紧箍儿,悟空一直都在佛教的监管之下,道教再也没有机会,单独跟悟空接触。但道教争取悟空的心,一直没有放弃,五庄观,是道教最后的努力。

先看五庄观的布置:“三藏离鞍下马,又见那山门左边有一通碑,碑上有十个大字,乃是“万寿山福地,五庄观洞天””——是不是有些眼熟?没错,整个《西游记》里,当得起福地洞天的,一个是这里,另一个,就是花果山,“花果山福地,水帘洞洞天”。这样的布置,是在提醒悟空,你忘了你的来历了吗?如果坚持你原来的道路,花果山早晚也会成为五庄观。

五庄观里最出名的产物——人参果,闻一闻能活三百六十岁,吃一个能活四万七千年。这是全书的道教宝贝里效果最好的,把人参果放在这里,也是在提醒悟空:你忘了你的初心了吗?你最早不就是为了求长生吗?回到道教的修炼道路上来吧,大好的前途等着你!

可以说,镇元子和五庄观,是道教修炼的最顶级存在,如果悟空还是那个乘筏出海的少年,这样的生活就是他的终极向往。

但是,悟空已经变了,面对道教的橄榄枝,悟空朝天一棍,打翻了人参果树,”灵根,灵根,我已弄了他个断根!“悟空通过这一棍,与道教做了个了断,彻底断了道根。

不仅如此,悟空还借着找人救树的事,天上地下,把断根的消息广而告之,让道家完全死了这条心。

悟空发起狠来,虽千万人吾往矣!

然而,镇元子地仙之祖的名声也不是白来的,做为元始天尊的好友,又刚刚喝了人家的茶,道祖的面子还是要给的。所以,镇元子要借着最后的机会,再为道家出一把力。

”与你三日之限。三日里来便罢;若三日之外不来,我就念那话儿经了。“(第二十六回)

这是悟空要外出寻找医树良方时,唐僧给他的临别赠语。敏锐的镇元子一下就感受到了唐僧师徒之间的嫌隙,他要把握住机会 ,把这个小小嫌隙,扩大成不可逾越的鸿沟。

来看看他的骚操作:

却说那观里大仙与三老正然清话,忽见孙大圣按落云头,叫道:“菩萨来了。快接!快接!”慌得那福寿星与镇元子共三藏师徒,一齐迎出宝殿。菩萨才住了祥云,先与镇元子陪了话,后与三星作礼。礼毕上坐。那阶前,行者引唐僧、八戒、沙僧都拜了。

注意细节,菩萨来的时候,唐僧其实也在座中,但镇元子却只跟三老聊天儿,故意冷落三藏;大家见面的时候,镇元子和三仙与菩萨是平辈论交,唐僧是小辈,需要拜见观音。然后呢,镇元子的小动作来了:

却说三藏师徒,次日天明,收拾前进。那镇元子与行者结为兄弟,两人情投意合,决不肯放,又安排管待,一连住了五六日。那长老自服了草还丹,真似脱胎换骨,神爽体健。他取经心重,那里肯淹留?无已,遂行。(第二十七回)

镇元子跟悟空结为兄弟了,一下子唐僧成了悟空的晚辈了,这口气怎么忍?而且我镇元子虽然跟你唐僧没话说,但我跟悟空情投意合啊,知心话儿一连五六天都没说完啊,摆明了看不起你唐僧啊,直到唐僧实在忍无可忍了,这才放行。

这一系列操作在唐长老的心里造成了巨大的伤害。

我才是男一号好吗?我是取经团队的领导者好吗?这只猴子还是我救的好吗?我随时可以念咒儿把他撂躺下好吗?

嫉妒的种子一旦种下,最终要长成漫山的荒草。

膨胀起来的唐长老,内心受伤的唐长老,刚刚离开五庄观,就借着白骨夫人的事情,把孙悟空赶出了取经队伍。

离开大唐时,他在佛祖座下自称:”弟子陈玄奘“。

现在,他走到哪里,都会这样做开场:”我是唐王驾下差往西天取经的僧人“

贫僧姓唐,大唐的唐。
大家都是出来卖的,何苦自己人为难自己人
那些活好的,或者活新的,或者花样多的,
或者老板拉皮条功夫好能拉到肯多花钱的客的,
拜托不要老是打击年老色衰的同行了

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